ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ဖိနပ္ အေၾကာင္း

(ဒီမိုေခတ္ကေလးမ်ား ေရာက္လာပလားေအာက္ေမ့။ စာကေလး ေရးခ်င္တာေတာင္ ဟိုဟာနဲ႔ၿငိမွာေၾကာက္ရ။ ဒီလူက တရားစဲြမွာ ေၾကာက္ရ။ ငါ့ႏွယ္။ ဒိုးခ ပါဘဲကြာ။ ဒီေတာ့ အႏၱရာယ္ကင္း၊ ေဘးကင္း ဘယ္သူနဲ႔မွမၿငိတဲ့ (ၿငိစရာအေၾကာင္းမရိွဘူးလို႔ ထင္ရတဲ့) ဖိနပ္အေၾကာင္း ေရးမကြာ။ ဤကား စကားခ်ပ္)

အမွန္မွာ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ဖိနပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ စီးလာၾကသည္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ အနည္းငယ္မွ်သာ ရိွပါေသးသည္။ ကြ်န္ေတာ္ လူပ်ိဳေပါက္ ဘဝေလာက္ထိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရြာသူရြာသားမ်ားမွာ ဖိနပ္စီးသည့္ အေလ့အထ သိပ္မရိွေသး။ ယခုထက္တိုင္ ရြာထဲ၌ ဟိုနားသည္နား သြားၾကလွ်င္ ဖိနပ္မစီးဘဲ ေျခေထာက္ခ်ည္းပဲ သြားေနၾကေသးသည္။

တစ္ခါက ကြ်ႏု္ပ္တို႔ရြာမွ လွပ်ိဳျဖဴတို႔ ရြာႏွင့္သိပ္မေဝးလွေသာ ရြာႀကီးတစ္ရြာသို႔ ဇာတ္ပဲြၾကည့္ရေအာင္ သြားၾက၏။ ပဲြသြားသည္ ဆိုေတာ့ လွလွပပ ဝတ္စား၊ မ်က္ႏွာေခ်၊ မိတ္ကပ္မ်ား လိမ္းကာ သြားၾကသေပါ့။ သို႔ေသာ္ ဖိနပ္စီးမသြားၾကေသာေၾကာင့္ "ဟင္၊ မ်က္ႏွာမွာေတာ့ မိတ္ကပ္ေတြနဲ႔၊ ေျခေထာက္မွာေတာ့ ဖိနပ္မပါဘူး" ဟု ရြာခံကာလသားမ်ား၏ ကဲ့ရဲ့တာကို ခံၾကရေလသည္။

ကြ်န္ေတာ္ေက်ာင္းသားဘဝက ရြာမွ အလႉပဲြ၊ မဂၤလာေဆာင္ပဲြမ်ားတြင္ ဖိနပ္မ်ားေပ်ာက္သျဖင့္ ပလတ္စတစ္အိတ္မ်ား ေဝရပံု၊

ကာလသား၊ ကာလသမီးေလးမ်ားက အလႉလာသူတို႔၏ ဖိနပ္မ်ားကို သိမ္းေပးရပံုတုိ႔ကို မ်က္စိထဲတြင္ ျမင္ေယာင္ေနမိပါေသး သည္။ ယခုေတာ့ သည္ဓေလ့ ေပ်ာက္သြားၿပီလား မေျပာတတ္။

လူသိပ္မမ်ားလွေသာ ရြာမွ အလႉတြင္ ဖိနပ္မ်ားေပ်ာက္သည္ကို ႀကံဳခဲ့ဖူးသည့္အတြက္ ရန္ကုန္ေရာက္ၿပီး တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသား ျဖစ္လာေတာ့ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မ်ား ဓမၼာရံုတြင္ တရားပဲြလာသည့္ မ်ားျပားလွေသာ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားတို႔၏ ဖိနပ္မ်ားကို မည္သူမွလည္း ေစာင့္ေရွာက္မည့္သူ မရိွပါဘဲလ်က္ ဖိနပ္ေပ်ာက္သည့္ အေၾကာင္း မၾကားရေသာအခါ ကြ်န္ေတာ့္မွာ တအံ့တၾသ ျဖစ္ခဲ့ရပါေသးသည္။

ဖိနပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကြ်န္ေတာ့္ဘဝတြင္ အမွတ္ရစရာကေလးမ်ား ရိွခဲ့၏။

ကြ်န္ေတာ္အသက္ (၁၂) ႏွစ္ေလာက္က ကြ်န္ေတာ္တို႔အိမ္တြင္ လယ္ကူလီတစ္ဦး ငွားထား၏။ သူ႔နာမည္မွာ ကိုတင္ေထြး ျဖစ္၏။ ထိုစဥ္က ဆင္ၾကယ္တံဆိပ္ ယိုးဒယားဖိနပ္မ်ား အေတာ္ေခတ္စား၏။ ရာဘာဖိနပ္ျဖစ္ၿပီး ေစ်းႀကီးသလို အစီးလည္းခံ၏။ မည္မွ် ေကာင္းသနည္းဆိုလွ်င္ ဖိနပ္သဲႀကိဳးမွာ စီးလြန္း၍ ေျခညွပ္သည့္ေနရာတြင္ ပီဘိပါးပါးကေလးသာ က်န္ရမည္။ သဲႀကိဳးျပတ္သည္ ဆိုတာ မရိွသေလာက္ရွားသည္။

ဖိနပ္က ေအာက္ခံအျပာေရာင္တြင္ အျဖဴတင္ထားသျဖင့္ ၾကည့္လို႔ လွ၏။ ေအာက္ခံအစိမ္းေရာင္ႏွင့္ လာသည္လည္း ရိွ၏။ ထိုစဥ္က တစ္မိုးတြင္းလံုး ႏြားေက်ာင္းပါမွ စပါး (၁၅) တင္းသာ ရေလသည္။ ေကာက္စိုက္၊ ပ်ိဳးႏႈတ္ခမ်ားမွာ တစ္ေန႔လွ်င္ စပါး (၁) တင္း ျဖစ္၏။ စပါးေစ်းကလည္း တစ္တင္းမွ တစ္က်ပ္လားပဲ ရိွပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ေမ့ေနၿပီ။ ေကာင္းေကာင္း မမွတ္မိ။ နည္းေတာ့ အေတာ္နည္းပါသည္။

ကိုတင္ေထြးက ယိုးဒယားဖိနပ္ အလြန္စီးခ်င္သည္။ ထုိစဥ္က ယိုးဒယားဖိနပ္မွာ တစ္ရံလွ်င္ (၃၀) ျဖစ္၏။ ထိုေခတ္ေစ်းႏွင့္ဆုိလွ်င္ အလြန္႔အလြန္ ေစ်းႀကီးလွေသာ ဖိနပ္ျဖစ္၏။ သည္ဖိနပ္တစ္ရံစီးရဘို႔အတြက္ အနည္းဆံုး ေကာက္အရက္ (၃၀) စိုက္ရမည္။

အစ္မႀကီးက (ကြ်န္ေတာ္တို႔က အေမကို အစ္မႀကီးဟုေခၚသည္) ဟဲ့၊ တင္ေထြးရဲ့။ ယိုးဒယားဖိနပ္က တစ္ရံကို (၃၀) ဟဲ့ ဟု ဆုိေသာအခါ ကိုတင္ေထြးက ဘယ္ဗ်ာ၊ ဇယ္ဇယ္၊ စီးမွာပဲ ဟု ျပန္ေျပာတာ ယခုတိုင္ မွတ္မိေနပါေသးသည္။

ေနာက္တစ္ခု။ ကြ်န္ေတာ္ (၆) တန္းေက်ာင္းသားဘဝေလာက္က ထင္ပါသည္။ အေဖႀကီးတို႔၊ အစ္မႀကီးတို႔က တစ္ဦးတည္းေသာ သားကေလးကို ခ်စ္စႏိုးႏွင့္ ေက်ာင္းတက္ရင္းစီးဘို႔ ယိုးဒယားဖိနပ္လွလွေလးတစ္ရံ ဝယ္ေပးသည္။

ေက်ာင္းေတြျပန္ဖြင့္လို႔ ရြာကေန ကြင္းေကာက္ကိုလာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ထုိဖိနပ္ကေလးကို လက္က ကိုင္လာ၏။ လမ္းက ေတာလမ္းဆိုေတာ့ ရြ႔ံေတြ၊ ဗြက္ေတြႏွင့္မို႔ ဖိနပ္စီးလို႔မရ။ ျခင္ကိုက္ကြင္းရြာနားက ေတာထဲတြင္ သရက္ပင္ေအာက္၌ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေမာင္ႏွမတေတြ အေမာေျပ၊ အပန္းေျပ ေခတၱနားၾက၏။ ထို႔ေနာက္ ခရီးဆက္ထြက္လာေတာ့ လက္ထဲတြင္ကိုင္ခဲ့ေသာ ဖိနပ္ အသစ္ၾကပ္ခြ်တ္ကေလး ေမ့က်န္ခဲ့သည္။ ေတာ္ေတာ္ႀကီးလြန္လာမွ သတိရ၏။

ဖိနပ္က်န္ခဲ့မွန္း သတိရေလေသာ္ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဟိုက္ရွားဘား၊ ငါ ဖိနပ္ ေမ့က်န္ခဲ့ပဟ ဟု ေနာက္ေၾကာင္း အတင္းျပန္ေျပး ေလ၏။ ေစ်းႀကီးလွသည့္ ယိုးဒယားဖိနပ္ အသစ္ကေလးဆိုေတာ့ ႏွေျမာတာေပါ့ခင္ဗ်ာ။ မမက ဟဲ့၊ မသြားနဲ႔ဟု ေအာ္ကာ ကြ်န္ေတာ့္ေနာက္မွ ေျပးလိုက္လာ၏။ ကြ်န္ေတာ္က ဖိနပ္ေဇာႏွင့္ဆုိေတာ့ မနားပဲ အတင္းေျပး၏။ သို႔ေသာ္ နားခဲ့သည့္ သရက္ပင္ေအာက္ေရာက္ေတာ့ ဖိနပ္မရိွေတာ့ပါ။ တစ္ေယာက္ေယာက္ ယူသြားၿပီျဖစ္၏။ သည္လမ္းက ေတာလမ္းဆိုေတာ့ လူသိပ္မျပတ္။

ကြ်န္ေတာ္ အေတာ္ႀကီးကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိသည္။ ထိုဖိနပ္ကို ပိုက္ဆံမရိွမဲ့ရိွမဲ့ပိုက္ဆံကေလးႏွင့္ ျခစ္ခ်ဳပ္ဝယ္ေပးတာဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္အသိ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အေတာ္ႏွေျမာမိေလသည္။ ေနာက္ထပ္တစ္ရံထပ္ဝယ္ဘို႔ မလြယ္။ ကြ်န္ေတာ္မ်က္ရည္မ်ား တသြပ္သြပ္က်ေတာ့ မမက ေခ်ာ့သည္။

ကြ်န္ေတာ္ ၅ တန္း၊ ၆ တန္း၊ ၇ တန္း၊ ၈ တန္းကို ကြင္းေကာက္တြင္ ေက်ာင္းတက္သည္။ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔အိမ္မွာ ကြင္းေကာက္ ေတာင္ဘက္ကမ္း၊ ရြာသာကုန္းရပ္ကြက္တြင္ရိွ၏။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္ ကိုဖိုးခ်ိန္း၊ မတင္ရီ၊ စိုးပိုင္တို႔ ေမာင္ႏွမမ်ားမွာ အေတာ္ခင္ၾက၏။ မတင္ရီက မွဲ႔ကေလးႏွင့္ ခပ္ေခ်ာေခ်ာ အပ်ိဳႀကီးျဖစ္၏။ သူ ကြ်န္ေတာ္တို႔အိမ္ေရာက္လွ်င္ ဖိနပ္ခြ်တ္ကိုၾကည့္ကာ ေမွာက္ေနသည့္ဖိနပ္မ်ားရိွလွ်င္ လွန္ေပးသည္။ ဟဲ့ -  ဖိနပ္ေတြကုိ မေမွာက္ေစနဲ႔ဟဲ့။ (သူေျပာတာ ဘာတဲ့၊ လာဘ္တိတ္တယ္ ဆိုလား၊ ေကာင္းေကာင္း မမွတ္မိေတာ့။) ကြ်န္ေတာ္တို႔အိမ္ လာသည့္အခါတိုင္း ေမွာက္ေနသည့္ ဖိနပ္မ်ားကို လွန္လွန္ေပးတာ ခုထိ မွတ္မိေနပါေသးသည္။

ေနာက္တစ္ေယာက္က ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွင့္ သိပ္ေဆြမ်ိဳးမကင္း။ ေထာက္ႀကံ့ကြင္းက ကိုတိုးျဖစ္၏။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ေလာက္က ကြ်န္ေတာ္ အလုပ္လက္မဲ့ဘဝျဖင့္ ကိုျမင့္ေမာင္အိမ္တြင္ ကပ္ေနရ၏။ ကိုတိုးက စမ္းကုန္းက ကိုျမင့္ေမာင့္ႏွမ မေထြးႏွင့္ ညား၏။ တစ္ခါေသာ္ ကိုတိုးတို႔မိသားစုအားလံုး ရန္ကုန္လာ၏။ ထိုစဥ္က ကုိျမင့္ေမာင္မွာ မဂၤလာေစ်းတြင္ ေစ်းေရာင္းသည္ပဲ ဆိုၾကပါစို႔။ ဆိုေတာ့ ေရနည္းနည္းလွ်ံ၏။ ဆိုေတာ့ ကတီၱပါဖိနပ္မ်ား အေတာ္ေလးေဟာင္းၿပီဆိုလွ်င္ ေခ်ာင္ထိုးထားကာ အသစ္ဝယ္စီးသည္။

ကိုျမင့္ေမာင့္အိမ္တြင္ တည္းေနစဥ္ ကိုတုိးက စပ္စပ္စုစု အႀကိဳအၾကားမ်ားထဲ ရွာ၏။ ေဖြ၏။ ထုိအခါ ကိုျမင့္ေမာင္ မစီးေတာ့သျဖင့္ ေခ်ာင္ထိုးထားေသာ ဖိနပ္အစုတ္မ်ားကို ေတြ႔ေလ၏။

ဟ၊ ေမာင္ေအးၿငိမ္း၊ ဒီဖိနပ္ေတြက မစီးေတာ့ဘူးလား။

ဟုတ္တယ္ ကိုတိုး။ အစ္ကိုႀကီးဖိနပ္အေဟာင္းေတြ။ ဘာလဲ ရြာသယ္သြားခ်င္လို႔လား။

ေအးေလကြာ၊ မင္းႏွယ္၊ ဖိနပ္ေတြက ေဟာင္းသာေဟာင္းတာ၊ အေကာင္းခ်ည္းေတြ ရိွေသးတာပဲကြ။ နည္းနည္းပါးပါး ျပဳျပင္စီးလို႔ ရေသးတာပဲ။

သို႔ႏွင့္ ကိုတိုးမွာ ေခ်ာင္ထဲထိုးထားသမွ် ဖိနပ္အေဟာင္းအားလံုးကို ပလတ္စတစ္အိတ္ႏွင့္ထုပ္ကာ ရြာသို႔ သယ္သြားေလ၏။ ကိုျမင့္ေမာင္က တဟားဟားရယ္ကာ ဟားဟားဟား၊ ငတိုးကေတာ့ကြာ ဟု ဆိုေလသည္။

ကြ်န္ေတာ္ငယ္စဥ္က စာမ်ားထဲတြင္ ေရႊေျခနင္း၊ ေနာက္ပိတ္ဖိနပ္ စသည္တို႔ကို ဖတ္ရေလရာ သိပ္နားမလည္။ ေရႊေသြး၊ ေတဇမ်ား၌ ဆရာႀကီးဦးဘၾကည္၏ ကာတြန္းမ်ားတြင္ ဘုရင္မ်ားစီးသည့္ဖိနပ္ကို ေတြ႔မွ ေၾသာ္ - ေရႊေျခနင္းဆိုတာ ဒါကိုး ဟု နားလည္ရ၏။ ယခင္လူႀကီးမ်ားက ဘြတ္ဖိနပ္ကို ေနာက္ပိတ္ဖိနပ္ဟု ဘာသာျပန္သည္ကို ကြ်န္ေတာ္ အေတာ္ သေဘာက်ဖူး သည္။ ယခုေတာ့ ေနာက္ပိတ္ဖိနပ္ဟူေသာ အသံုးကို သိပ္မေတြ႔ရေတာ့ပါ။

အခုမ်ားေတာ့ ရိွေသးသလား မေျပာတတ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္ကေတာ့ ကားတာယာမ်ားကို လုပ္ထားသည့္ဖိနပ္မ်ား အေတာ္ သံုးၾကပါသည္။ သူက အျမင္သာမလွတာ။ အေတာ္အၾကမ္းပတမ္းခံသည္။ ေတာင္တက္သူမ်ားမွာ ကားတာယာဖိနပ္မ်ားကို စီးၾကသည္။ ခိုင္လည္းခိုင္သည္။ ေစ်းလည္းခ်ိဳသည္။

၁၉၉၆ ခုႏွစ္ေလာက္က M. Phil ဘဲြ႔အတြက္ ရန္ကုန္ စက္မႈတကၠသုိလ္တြင္ တက္ေနစဥ္ အေဆာင္ F ၌ ေနရ၏။ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ ကပ္လ်က္အခန္းတြင္ ကိုေအာင္ေက်ာ္မိုး (ထင္ပါသည္၊ နာမည္ခပ္ေမ့ေမ့) က သေဘၤာတက္ဘို႔ လုပ္ေန၏။ တစ္ေန႔ေသာ္ သူက သေဘၤာရၿပီဆိုၿပီး အဝတ္အစားမ်ား ဝယ္လာသည္။ အက်ႌႏွင့္ေဘာင္းဘီက ျပႆနာမရိွ။ Hub shoe စီးၿပီးလမ္းေလွ်ာက္ေတာ့ ဖိနပ္က ေျခလွမ္းလိုက္တိုင္း ကြ်တ္ ကြ်တ္ ထြက္ေနသည္။ သုိ႔ႏွင့္ စႀကၤန္တြင္ ဖိနပ္ႀကီးကို တဂြပ္ဂြပ္စီးကာ ဟိုေလွ်ာက္ သည္ေလွ်ာက္ႏွင့္ အေတာ္ၾကာၾကာ ဖိနပ္စီးက်င့္ေနရသည္ကိုလည္း ယခုထိ မွတ္မိေနပါေသး၏။

ေလ့လာစူးစမ္းခ်က္မ်ားအရ လူသားမ်ား ညွပ္ဖိနပ္ကို စစီးတာ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ေသာင္းေလာက္ကဟု ဆိုပါသည္။ သားေရဘြတ္ဖိနပ္ကိုစီးတာ ၃၅၀၀ ဘီစီကဟု သိရ၏။ (ဒါထားပါ။ သူတို႔ဟာသူတို႔ ဘယ္ကစစ။ က်ဳပ္အပူမဟုတ္ပါဘူး။ ဂူဂယ္ထဲ ေခါက္ၾကည့္ၿပီး ေတြ႔တာကို ေရးထားတာပါ။)

ဖိနပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကမၻာႏွင့္ခ်ီကာ နာမည္ႀကီးသူ ေနာက္တစ္ဦးမွာ ဦးေနဝင္း၏ သမီးေယာက္ဖ (လူအေနနဲ႔ ေဆြမ်ိဳးေတာ္တာ မဟုတ္ပါ။ ေသာက္က်င့္ယုတ္တာခ်င္း အမ်ိဳးေတာ္တာကို ဆိုလိုပါသည္။) ဖိလစ္ပိုင္စစ္အာဏာရွင္ ဖာဒီနန္မားကို႔စ္ ၏ ပထမမိန္းမ (First = ပထမ + Lady = မိန္းမ။ ထို႔ေၾကာင့္ First lady = ပထမမိန္းမ) အီမယ္လ္ဒါမားကို႔စ္ ျဖစ္၏။

အီမယ္လ္ဒါ ဖိနပ္ခ်စ္လိုက္ပံုမွာ သူ႔တြင္ရိွေသာဖိနပ္မ်ားမွာ ကုန္တိုက္ႀကီးတစ္ခု ဖြင့္လို႔ရသည္ ဟု ဆို၏။

အခ်ိဳ႔ေသာ ဖိလစ္ပိုင္ျပည္သူတို႔မွာ ေက်းလက္ေတာရြာမ်ား၌ ေျခဗလာျဖင့္ လမ္းေလွ်ာက္ေနၾကစဥ္ အီမယ္လ္ဒါ သည္မွ် ဖိနပ္ေတြပိုင္ေနျခင္းမွာ လြန္စြာရွက္ဖြယ္ေကာင္းလွသည္ဟု သတင္းစာမ်ားက ေရးၾက၏။

၁၉၈၆ ခုႏွစ္တြင္ လူထုေတာ္လွန္ေရးျဖင့္ စစ္အာဏာရွင္ ဖာဒီနန္မားကို႔စ္ကုိ ျဖဳတ္ခ်လိုက္ၿပီး မားကို႔စ္ ႏုိင္ငံမွ ထြက္ေျပးသြားခ်ိန္ တြင္ သမၼတကေတာ္ အီမယ္ဒါက ဖိနပ္အရံေပါင္း (၁၂၂၀) ကို ခ်န္ရစ္ထားခဲ့သည္ ဆုိ၏။ ဒီမိုကေရစီအိုင္ကြန္ ကိုရာဇန္အကြီႏိုက သည္ဖိနပ္ေတြကို ျပတိုက္လုပ္ထားခဲ့သည္။ ျပတိုက္ထဲမွ အစြန္႔ပစ္ခံဖိနပ္အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ မိုးစို၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ျခကိုက္၍ ေသာ္လည္းေကာင္း ပ်က္စီးကုန္ၾကေလသည္။

အီမယ္လ္ဒါ မားကို႔စ္လိုပင္ ကြ်ႏု္ပ္တူမမ်ားလည္း ဖိနပ္ခေရဇီမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ သူတို႔ဖိနပ္မ်ားမွာ အိမ္ေရွ႔မွ ဖိနပ္စင္မွာလည္းအျပည့္။ ဧည့္ခန္းထဲက ဖိနပ္ပံုးထဲမွာလည္းအျပည့္။ ဒါတင္မကေသး။ သူတုိ႔အခန္း ဝင္ၾကည့္လုိက္ေသာအခါ စာၾကည့္စားပဲြေအာက္တြင္ ဖိနပ္ပံုးမ်ားႏွင့္ ေနရာလပ္မရိွေအာင္ ျပည့္ႏွက္ေနတာ ေတြ႔ရေလ၏။ သူတို႔ရေသာလခမွာ ဖိနပ္ဘိုးႏွင့္ေတာင္ ေလာက္ရဲ့လားမသိ။

လူ႔ဂြစာျဖစ္ေသာ ကြ်န္ေတာ္ကား ေယာက္်ားတန္မယ့္ ေရႊဆဲြႀကိဳးဆဲြရမွာ၊ လက္စြပ္ဝတ္ရမွာကို ေသမေလာက္ ရွက္သူျဖစ္၏။ ထိုမွ်မကေသး ေခါင္းကို ေခါင္းလိမ္းဆီလိမ္းၿပီး ေၾကာ့ေနေအာင္ ၿဖီးရမွာ၊ ေရေမႊးဆြတ္ရမွာကိုလည္း အလြန္မုန္းသူ ျဖစ္ေလသည္။

ေနာက္တစ္ခု ရွက္သည္မွာ ေယာက္်ားတန္မယ့္ ေအာကတီၱပါဖိနပ္ စီးရမွာျဖစ္၏။ ဟိုတစ္ေခါက္ မႏၱေလးက ျပန္လာေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ညွပ္ဖိနပ္မွာ တျခားကားတစ္စီးႏွင့္ ပါသြားသည္။ မႏၱေလးက ေရာက္ေရာက္ခ်င္း သင္တန္းဆက္ျပရသည့္အခါ စီးစရာဖိနပ္မရိွ၍ တျခားသူတစ္ဦး၏ ဖိနပ္ကို ငွားစီးသြားရ၏။ သူ႔ဖိနပ္က ေအာကတီၱပါ ျဖစ္၏။ သူ႔ဖိနပ္ကို စီးေနစဥ္ကာလပတ္လံုး ကြ်န္ေတာ့္မွာ စိတ္သိပ္မလံု။ ငါ့မ်ား ဘယ္သူက ၾကည့္ေတာ့မွာပါလိမ့္ဟု တထင့္ထင့္ ျဖစ္ေနေသာ ဟူသတတ္။

ဖိနပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ အေျပာင္းအလဲျဖစ္ပံုေလးႏွင့္ လက္စသပ္ပါမည္။

ကြ်န္ေတာ္စင္ကာပူစေရာက္စက အဆင္မေျပမႈမ်ားတြင္ ေျခအိတ္စြပ္ကာ Safety shoe ႀကီးကို တစ္ေန႔လံုး စီးထားရတာလည္း ပါ၏။ Safety shoe ႀကီးက ေလးလည္းေလးသည္။ ပူလည္းပူသည္။ သို႔ေသာ္ safety shoe ႏွင့္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္နီးပါး အသားက် သြားေတာ့ ေဟာ ခုဆို ဆိုဒ္ထဲဝင္ၿပီး safety shoe မစီးရေသးသည္ႏွင့္ ေျခေထာက္က အလိုလုိ သိေနသည္။

ရႉးစီးေနက်ၿပီး ရန္ကုန္ျပန္သည့္အခါမ်ားတြင္ ညွပ္ဖိနပ္စီးသည့္အခုိက္ ေျခေခ်ာင္းကေလးမ်ား နာေနတတ္သည္။ ေနာက္ၿပီး ညွပ္ဖိနပ္စီးရတာ ဟိုဟာႏွင့္တုိက္မိေတာ့မလို၊ သည္ဟာႏွင့္ တိုက္မိေတာ့သလို စိတ္သိပ္မလံုသလိုလိုလည္း ျဖစ္မိ၏။ ေၾသာ္ - အက်င့္ေပကိုး။

ငယ္စဥ္ကေတာ့ ပိုက္ဆံကလည္း မတတ္ႏိုင္ေတာ့ ဖိနပ္ဆိုတာ ေျပးေရၾကည့္ပါမွ တစ္ရံသာ ရိွေလသည္။ ယခုေတာ့ျဖင့္ အလုပ္အတြက္ Safety shoe, ေဝါကနဲရႉး၊ ရံုးသြားရင္းစီးဘို႔ ဟပ္ဘ္ရႉး၊ အိမ္ေနရင္းစီးဘို႔ ရာဘာဖိနပ္ စသည္ျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္ တစ္ဦးတည္း၌ပင္ ဖိနပ္ ေလးရံေလာက္ရိွေလသည္။ လိုအပ္ခ်က္အရလို႔ပဲ ဆင္ေျခေပးရပါလိမ့္မည္။

ဤသည္ကား ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ဖိနပ္အေၾကာင္း အလုပ္မရိွ အလုပ္ရွာ၍ ေရးလိုက္ရေပေၾကာင္း -

ေဖ့စ္ဘုတ္ၾကြလာ မိတ္သဟာ၊ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ ၿမဲပါေစ။

ေအးၿငိမ္း

၂၉ မတ္လ၊ ၂၀၁၈